“傾聽”，來源于四個(gè)作者作品理念的共通點(diǎn)。互動(dòng)性為主、反映社會(huì)中人與人關(guān)系的《尋找》，用石頭的紋理打磨出枕頭般的視覺觸感《趴》、《表情》，用廢棄的塑料制品還原最本真的事物形態(tài)《吹不散的云》，還是現(xiàn)實(shí)與虛幻相結(jié)合的《空像系列》，都是對傾聽的一種傳達(dá)。除此之外，不同作者作品的相互融合也是這次展覽的一大亮點(diǎn)。不是單獨(dú)的陳列，而是變?yōu)榱苏w。雕鑿過后的石頭和搭建組合的鋁合金，坐著，用仰視的角度，去欣賞原本俯看的展覽作品，你會(huì)有一種全新的體驗(yàn)。

        陸佳宜是第一次參加大陸的雕塑展，在與其他藝術(shù)家不斷交流的過程中，她也迸發(fā)了很多新的思路，對陸佳宜來說，她覺得“這是一次很棒的交流”。

       “很感動(dòng)”，這是臺灣臺南藝術(shù)大學(xué)造型研究所所長屠國威教授在看完展覽后最大的感受。能夠舉辦這樣兩岸合作的雕塑展，實(shí)屬不易。屠教授總結(jié)這一路來，“時(shí)時(shí)關(guān)心”；看到成果，“處處開心”。

        作為這次展覽的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，來自中國美術(shù)學(xué)院的龍翔老師認(rèn)為，“傾聽”是年輕人對自己想法的表達(dá)，更是一次兩岸的理解、交流。兩岸的文化，同根、同源，通過藝術(shù)走在了一起。 因?yàn)槲幕尘啊⒗砟畹牟煌?，龍翔老師認(rèn)為大陸的學(xué)生有一種文化責(zé)任感，對過去、現(xiàn)在對接的使命感。相對的，臺灣學(xué)生思想更活躍，能從個(gè)人感受切入到人與人、人與社會(huì)的關(guān)系中去。但不論怎樣，只要真誠，就一定能做出好的作品。(完)